Class 9 संस्कृत Chapter 8

अष्टमः पाठः — अन्नाद् आनन्दं प्रति

अध्याय-परिचय

‘अन्नाद् आनन्दं प्रति’ पाठ में भृगु और उनके पिता वरुण के बीच हुआ ज्ञानवर्धक संवाद प्रस्तुत किया गया है। भृगु ब्रह्म के विषय में जानने की इच्छा से अपने पिता से प्रश्न करते हैं। वरुण उन्हें स्वयं प्रयत्न, अभ्यास और तप के द्वारा ब्रह्म को जानने की प्रेरणा देते हैं।

इस पाठ में तैत्तिरीयोपनिषद् में वर्णित पञ्चकोष के माध्यम से मानव-जीवन और उसके समग्र विकास को समझने का अवसर मिलता है। यह पाठ आत्मज्ञान, निरन्तर प्रयास और अपने भीतर सत्य की खोज करने की प्रेरणा देता है।

Last updated: 01/09/2026 Complete Chapter Study Material

Quick Chapter Information

Class 9
Subject संस्कृत
Chapter 8
Difficulty Moderate

अष्टमः पाठः — अन्नाद् आनन्दं प्रति

अभ्यासाद् जायते सिद्धिः

१. एकेन पदेन रिक्तस्थानं पूरयत

प्रश्न उत्तर
(क) ______ शरीरं वर्धते। अन्नेन
(ख) ______ शरीरं प्रतिष्ठितम्। प्राणेन
(ग) ______ विना शरीरं क्रियाशून्यं भवति। प्राणेन
(घ) ______ एव इमानि भूतानि जायन्ते। प्राणात्
(ङ) ______ समस्तानि इन्द्रियाणि सञ्चाल्यन्ते। मनसा
(च) ______ विना बोधशक्तेः तर्कशक्तेश्च विकासो न भवति। बुद्धितत्त्वेन
(छ) ______ एव सर्वकर्मणः प्रवर्तकम्। मनः

२. पूर्णवाक्येन उत्तराणि लिखत

  1. भृगोः जिज्ञासा कस्मिन् विषये आसीत्?
    भृगोः जिज्ञासा ब्रह्मविषये आसीत्।
  2. भृगुणा ब्रह्मज्ञानाय किम् आचरितम्?
    भृगुणा ब्रह्मज्ञानाय यत्नः, अभ्यासः तथा तपः आचरितम्।
  3. भृगुः प्रथमं तपसा ब्रह्मरूपेण किं ज्ञातवान्?
    भृगुः प्रथमं तपसा अन्नं ब्रह्मरूपेण ज्ञातवान्।
  4. मनसः के जायन्ते?
    मनसः कामाः, सङ्कल्पाः, विचिकित्सा, श्रद्धा, अश्रद्धा, धृतिः, अधृतिः, ह्रीः, धीः तथा भीः जायन्ते।
  5. प्राणिनः कस्मात् जायन्ते?
    प्राणिनः अन्नात् जायन्ते।
  6. इन्द्रियाणि केन सञ्चाल्यन्ते?
    इन्द्रियाणि मनसा सञ्चाल्यन्ते।
  7. शरीरं कुत्र प्रतिष्ठितम् अस्ति?
    शरीरं प्राणे प्रतिष्ठितम् अस्ति।
  8. केन विना स्मृतिशक्तेः विकासो न भवति?
    बुद्धितत्त्वेन विना स्मृतिशक्तेः विकासो न भवति।
  9. भृगुः तपसा केषां महत्त्वं ज्ञातवान्?
    भृगुः तपसा अन्नस्य, प्राणस्य, मनसः, विज्ञानस्य तथा आनन्दस्य महत्त्वं ज्ञातवान्।

३. किं सत्यम्, किम् असत्यम्?

क्रम वाक्यम् उत्तरम्
(क) प्रस्तुते पाठे पितापुत्रयोः संवादः अस्ति। सत्यम्
(ख) अस्मिन् संवादे अन्नस्य महत्त्वं वर्णितम्। सत्यम्
(ग) प्राणिनः मनसः जायन्ते इति कथनम् अस्ति। असत्यम्
(घ) अन्नेन शरीरं वर्धते इति। सत्यम्
(ङ) मनः सारथिरूपेण अस्मान् कर्मणि प्रवर्तयति। सत्यम्
(च) भृगुः वरुणस्य पुत्रः अस्ति। सत्यम्
(छ) भृगुः तपसा मनः ब्रह्मरूपेण ज्ञातवान्। सत्यम्
(ज) विना योगे तृतीया विभक्तिः भवति। सत्यम्

४. क्रियापदेन सह समुचितं पदं योजयत

पद समुचितं क्रियापदम्
प्राणिनः जायन्ते
शरीरम् वर्धते
तपः कुरुताम्
पितरम् ब्रूते
यत्नः क्रियताम्

५. अवशिष्ट-धातुरूपाणि पूरयत

एकवचनम् द्विवचनम् बहुवचनम्
वर्तते वर्तेते वर्तन्ते
जायते जायेते जायन्ते
वर्धते वर्धेते वर्धन्ते

६. लट्-लकार — आत्मनेपद के रूप

धातु प्रथम पुरुष मध्यम पुरुष उत्तम पुरुष
लभ् लभते, लभेते, लभन्ते लभसे, लभेथे, लभध्वे लभे, लभावहे, लभामहे
जन् जायते, जायेते, जायन्ते जायसे, जायेथे, जायध्वे जाये, जायावहे, जायामहे
भाष् भाषते, भाषेते, भाषन्ते भाषसे, भाषेथे, भाषध्वे भाषे, भाषावहे, भाषामहे
विद् विद्यते, विद्येते, विद्यन्ते विद्यसे, विद्येथे, विद्यध्वे विद्ये, विद्यावहे, विद्यामहे
मुद् मोदते, मोदेते, मोदन्ते मोदसे, मोदेथे, मोदध्वे मोदे, मोदावहे, मोदामहे
सेव् सेवते, सेवेते, सेवन्ते सेवसे, सेवेथे, सेवध्वे सेवे, सेवावहे, सेवामहे
सह् सहते, सहेते, सहन्ते सहसे, सहेथे, सहध्वे सहे, सहावहे, सहामहे
शोभ् शोभते, शोभेते, शोभन्ते शोभसे, शोभेथे, शोभध्वे शोभे, शोभावहे, शोभामहे
यत् यतते, यतेते, यतन्ते यतसे, यतेथे, यतध्वे यते, यतावहे, यतामहे
वृध् वर्धते, वर्धेते, वर्धन्ते वर्धसे, वर्धेथे, वर्धध्वे वर्धे, वर्धावहे, वर्धामहे
मन् मन्यते, मन्येते, मन्यन्ते मन्यसे, मन्येथे, मन्यध्वे मन्ये, मन्यावहे, मन्यामहे
द्योत् द्योतते, द्योतेते, द्योतन्ते द्योतसे, द्योतेथे, द्योतध्वे द्योते, द्योतावहे, द्योतामहे
कम्प् कम्पते, कम्पेते, कम्पन्ते कम्पसे, कम्पेथे, कम्पध्वे कम्पे, कम्पावहे, कम्पामहे
याच् याचते, याचेते, याचन्ते याचसे, याचेथे, याचध्वे याचे, याचावहे, याचामहे
स्पर्ध् स्पर्धते, स्पर्धेते, स्पर्धन्ते स्पर्धसे, स्पर्धेथे, स्पर्धध्वे स्पर्धे, स्पर्धावहे, स्पर्धामहे
लज्ज् लज्जते, लज्जेते, लज्जन्ते लज्जसे, लज्जेथे, लज्जध्वे लज्जे, लज्जावहे, लज्जामहे
क्षी क्षीयते, क्षीयेते, क्षीयन्ते क्षीयसे, क्षीयेथे, क्षीयध्वे क्षीये, क्षीयावहे, क्षीयामहे

७. लोट्-लकार — वन्द् तथा कृ धातु

वन्द्-धातु

पुरुष एकवचनम् द्विवचनम् बहुवचनम्
प्रथम वन्दताम् वन्देताम् वन्दन्ताम्
मध्यम वन्दस्व वन्देथाम् वन्दध्वम्
उत्तम वन्दै वन्दावहै वन्दामहै

कृ-धातु

पुरुष एकवचनम् द्विवचनम् बहुवचनम्
प्रथम कुरुताम् कुर्वाताम् कुर्वताम्
मध्यम कुरुष्व कुर्वाथाम् कुरुध्वम्
उत्तम करवै करवावहै करवामहै

८. लोट्-लकार में क्रियापदों के रूप

क्रियापद प्रथम पुरुष मध्यम पुरुष उत्तम पुरुष
लभ् लभताम्, लभेताम्, लभन्ताम् लभस्व, लभेथाम्, लभध्वम् लभै, लभावहै, लभामहै
सेव् सेवताम्, सेवेताम्, सेवन्ताम् सेवस्व, सेवेथाम्, सेवध्वम् सेवै, सेवावहै, सेवामहै
जय् जयताम्, जयेताम्, जयन्ताम् जयस्व, जयेताम्, जयध्वम् जये, जयावहै, जयामहै
भाष् भाषताम्, भाषेताम्, भाषन्ताम् भाषस्व, भाषेथाम्, भाषध्वम् भाषे, भाषावहै, भाषामहै
विद् विद्यताम्, विद्येताम्, विद्यन्ताम् विद्यस्व, विद्येथाम्, विद्यध्वम् विद्ये, विद्यावहै, विद्यामहै
सह् सहताम्, सहेताम्, सहन्ताम् सहस्व, सहेथाम्, सहध्वम् सहे, सहावहै, सहामहै
यत् यतताम्, यतेताम्, यतन्ताम् यतस्व, यतेथाम्, यतध्वम् यते, यतावहै, यतामहै
याच् याचताम्, याचेताम्, याचन्ताम् याचस्व, याचेथाम्, याचध्वम् याचे, याचावहै, याचामहै
स्पर्ध् स्पर्धताम्, स्पर्धेताम्, स्पर्धन्ताम् स्पर्धस्व, स्पर्धेथाम्, स्पर्धध्वम् स्पर्धे, स्पर्धावहै, स्पर्धामहै
लज्ज् लज्जताम्, लज्जेताम्, लज्जन्ताम् लज्जस्व, लज्जेथाम्, लज्जध्वम् लज्जे, लज्जावहै, लज्जामहै
कृ कुरुताम्, कुर्वाताम्, कुर्वताम् कुरुष्व, कुर्वाथाम्, कुरुध्वम् करवै, करवावहै, करवामहै

Related Resources